Щитовые гномы

Внешний вид:
На полфута выше, чем их кузены - золотые гномы, щитовые гномы составляют в среднем 4 1/2 футов ростом и весят столько, сколько взрослый человек. Кожа щитового гнома светлая или слегка загорелая, а глаза обычно зеленые или серебристо-голубые. Оба пола носят волосы длинными, и мужчины (и очень немногие женщины) имеют длинные, тщательно ухоженные бороды и усы. Цвет волос варьируется от светло-коричневого до красного, со всеми оттенками от серебряного до белого с возрастом.
Щитовые гномы держат свое слово, несмотря на цену, и невероятно упрямы. Обычно они не желают уступить и дюйма, если нет никакой альтернативы. Такая непримиримость позволила истощающимся поселениям щитовых гномов держаться за древние цитадели с малой долей их первоначальных защитников. Однако это также привело к клановой вражде и давнишним недоразумениям с другими расами, истощившими силу Крепкого Народа. Щитовые гномы любят мастерить прекрасное, глядя на мир как на сырье, которое будет обработано и сформировано в нечто большее, чем оригинал.
Основные способности:
Передвижение: Базовая скорость гнома 20 футов (6м). Однако, дуэргары могут двигаться с этой скоростью даже когда одеты в средний или тяжелый доспех или переносят среднюю или тяжелую нагрузку.
Инфравидение: это черно-белое зрение, они могут в полной темноте обходиться без единого источника света.
Знание камня: Эта способность дает гномам умение обнаружить двигающиеся стены и ловушки изготовленные из камня новые конструкции (в зданиях изготовленных давно), небезопасные каменные поверхности, неустойчивые каменные поверхности и подобное.
Знание языка: Общий, Гномий и региональный. Дополнительные языки: Драконий, Гигантский, Гоблинский, Орочий и Иллусканский. Все гномы, кроме варваров, грамотны.
История:
Щитовые гномы восходят своей историей к Таарк Шанату, третьему сыну великого правящего клана Баэриндена. Во времена легенд, более двенадцати тысяч лет назад, Великий Крестоносец и восемь его сыновей привели великую миграцию гномов на запад из Баэриндена в надежде основать новую родину. Плащевые Войны разъедали гномов, следовавших за Шанатом против таинственных жителей Ринглор Норота, поднявшихся из глубин великой пропасти в битве за контроль пещер Алаторина. Крепкий Народ в конечном счете одержал верх, после чего Таарк убил четырех синих драконов, потребовавших себе Трещину Даландар. Рукой одного из дварфийских богов, вероятно Думатойна, черепа этих четырех драконов слились с троном, появившимся из пола пещеры, сформировав Трон Черепа Дракона. Таарк переименовал логовище драконов в Зал Светлого Топора и основал королевство Алаторин. Щитовые дварфы отмечают основание Алаторина как начало Первого Великого Века Шанатара.
Как только был основан Алаторин, восемь сыновей Таарк Шаната ушли основывать свои королевства в пещерах на севере (под современными Тетиром и Амном). Каждый сын провозгласил одного из детей Морадина своим божеством-покровителем, и таким образом каждое из королевств, которые они основали, стало прочно связанным с церковью этого конкретного бога или богини. Около -9000 вспыхнул конфликт между восемью северными королевствами, поскольку каждый старался расширить свои границы за счет соседей. Через какое-то время стычки вылились в открытую войну, и тысячи гномов поднялись друг против друга.
Пока бушевали эти войны, дроу Гуаллидарта воспользовались преимуществом безумия дварфов, чтобы напасть на пещеры Алаторина, удаленные от линии фронта. Первая Паучья Война длилась с -8170 по -8150 и окончилась захватом Зала Светлого Топора и крахом Алаторина. Ошеломленные своим безумием, восемь правящих королей этой эры заключили перемирие и направили свои армии против дроу. Вторая Паучья Война бушевала с -8145 по -8137 и закончилась изгнанием дроу из пещер Алаторина.
С триумфом восемь королей увели свои армии в Зал Светлого Топора, обязавшись никогда больше не бороться друг против друга. Стремясь исправить взгляды Таарк Шаната, восемь королей умоляли своих богов выбрать одного из них сидеть на Троне Черепа Дракона. В ответ боги показали на правящего короля Ултоксамрина, высокого священника Думатойна. Щитовые гномы отмечают этот случай как начало Второго Века Шанатара и возвышения Думатойна как покровителя их расы.
Несмотря на свое новое единство, разногласия все еще таились в груди многих из граждан Шанатара. Короли Баракуир и Драккалор думали, что они оба имеют право сидеть на Троне Черепа Дракона, поддержанные нашептыванием своих богов, стремящихся назвать Морадина покровителем щитовых гномов. Прежде чем такое инакомыслие вылилось в открытый раздор, иллитиды Ориндолла напали на восточные королевства в -8100, начав конфликт, который станет известен гномами как Война Охотников за Разумом, а пожирателем разума - как Война Расколотых Мыслей. Иллитиды были отброшены в -8080, но идущий по их следам выживший Крепкий Народ обнаружил, что пещеры Баракуир, отрезанные в первые дни борьбы, пусты. Клан Дуэргар увели в рабство в царство пожирателей разума.
Второй Век Шанатара продолжался почти 1,800 лет. Около -6150 дроу Гуаллидарта вновь напали на пещеры Алаторин. Третья Паучья Война продолжалась почти тридцать лет, но закончилась тем, что Крепкий Народ оставил Зал Светлого Топора под натиском дроу. гномьи беженцы унесли Трон Черепа Дракона с собой, отмечая этим конец Второго Века Шанатара.
С восходом Третьего Века Шанатара император Шанатара планировал основать новое королевство в Царствах Выше. Гномьи разведчики поднялись на поверхность приблизительно в -6100, где они объединились с людьми региона, чтобы изгнать оставшихся джиннов. Союз между гномамии и людьми быстро провалился, потому что правители Корамшана обратились к злым богам. В ответ гномы провозгласили поверхностные земли к северу от Марширующих Гор своими, основав королевство Высокий Шанатар около -5960.
Высокий Шанатар процветал в течение столетий под правлением Дома Марширующих Топоров, но в канун столетия с его основания начался его упадок. Конфликт из-за разграбленной гробницы перешел в стычку и, в конечном итоге, стал поводом для войны. Первое Королевство Мир было основано после падения Илтакера перед Мурабир Мир Корамшана в -5330, отметив начало столетнего расширения Калимшана за счет Высокого Шанатара. К -2600последние известные гномы Высокого Шанатара пали на северных берегах Реки Салдаскун. Так Высокого Шанатара больше не стало.
Пока Высокий Шанатар бился, чтобы удержать свои территории на юго-западном Фаэруне, Глубинный Шанатар боролся с собственными проблемами. Последовательные волны эмиграции увели многих молодых гномов на север в поисках новых царств, но и исчерпали ряды оставшихся. Через какое-то время северные королевства Дракколор, Королнор, Соударр, Торглор и Ксотаэрин постепенно угасали, поскольку их жители мигрировали на север. Королевство Огранн было основано под Равнинами Тун в -5125. Прибрежное царство Хонгданнар было основано в северных Горах Меча и на северном Побережье Меча в -4974. Аммариндар был основан под Горами Серые Пики около -4160, и Делзун, Северное Королевство, был основан под тем, что является ныне Серебряными Маршами, около -3900.
К сожалению щитовых гномов, их завоевания на Севере оказались иллюзорными, и слава Шанатара никогда не была возрождена вновь. Огранн пал в -3770, а Хонгданнар в -3389. Делзун и Аммариндар простояли намного больше столетий, но Северное Королевство окончательно поддалось в -100, а Аммариндар был наводнен в 882 стойкими ужасами, спущенными на них Нетерезами Аскалхорна.
На Юге, после столетий упадка, окончательное падение Глубинного Шанатара было ускорено самим Крепким Народом. Освобожденный после столетий жестокого угнетения, Клан Дуэргар вторгся в Ултоксамрин и Холорарар около -1800 DR в ряде конфликтов, известных как Столкновения Семьи. Только Илтказар пережил вторжение серых гномов, оставив Шанатар павшим во всем, кроме названия.
Но несмотря на столетний упадок и заслуженную репутацию мрачности и цинизма, щитовые гномы никогда не были фаталистами. Щитовые гномы традиционно были разделены на два лагеря - Скрытые и Странники, хотя эти разногласия начали исчезать после Благословения Грома. В то время как члены первой группы буквально укрылись подальше от внешнего мира, стараясь следовать традиционному пути жизни, члены последней группы вышли в мир, еще не покоренный из-за постепенного упадка их расы.
Щитовые гномы традиционно не спешат доверять другим и долго помнят обиды, но расцвет их расы явился причиной появления желающих отыскать новые пути взамен традиционных предубеждений или традиций. Щитовые гномы имеют долгую и гордую приключенческую традицию, и многие следовали этим путем просто в надежде сравняться или превзойти в делах тех, кто был ранее. Другие стремятся вернуть давно потерянные цитадели и сокровища, павшие перед орками или другими тварями. Начиная с Благословения Грома, вопрос для многих молодых щитовых гномов не в том, почему они должны стать авантюристами, а в том - почему не должны.
Культура:
Хотя среди щитовых гномов некогда были сильны клановые и классовые разногласия, за поколения в значительной степени их ранее доминирующее влияние было нарушено. В то время как щитовые гномы все еще невероятно гордятся своей родословной, индивидуальные достижения теперь значат больше, чем давняя традиция или диктат старших клана. Жизнь щитовых гномов среди Скрытых остается во власти ремесла и горнов, но увеличивающееся количество щитовых гномов идут в мире своим путем - как авантюристы или как ремесленники, живущие в общинах с доминированием людей.
Щитовые гномы растут в тесных семействах, где старшие клана играют немалую роль в наблюдении за воспитанием молодых. Большинство детей обучается торговле уже около зрелого возраста. Взрослые щитовые гномы, как ожидается, поддержат себя и свое семейство, а также принесут клану честь и богатство. Хотя щитовые гномы не уклоняются от демонстрации богатства, они избегают показного или декадентского поведения. С возрастом щитовые гномы заслуживают уважение своей мудростью. Семейства и кланы отдают почести старшим после смерти торжественными траурными обрядами и гробницами, приличествующими их репутации и достижениям.
Поколения Странников создали большие и процветающие гномьи анклавы в пределах большинства человеческих поселений, где все щитовые гномы приветствуются как часть свободно связанного гномьего "клана". Щитовые гномы занимаются кузнечеством или ремеслами во многих человеческих общинах и славятся своими навыками ремесленников. Немногие из щитовых гномов отворачиваются от почитания Морндинсамман, но большинство легко изучает местный торговый язык и дружит с другими расами.
Щитовые гномы столетиями вели бесконечную войну против гоблиноидов и гигантов, так что их магия является отражением этой борьбы. Что-либо, помогающее уничтожить больше гигантов - долгожданное дополнение к арсеналу щитового гнома.
Среди школ арканной магии предпочтительны школы Иллюзий и Ограждения, потому что они скрывают клан гномов и позволяют избежать неожиданных атак. Арканники создают слой за слоем из защитных заклинаний, охраняющих каждый из входов в их цитадель. Многие орды орков были вынуждены уйти или были разбиты до основания, ни разу не увидев щитовых гномов, с которыми борются.
Щитовые гномы ценят магические изделия, помогающие в бою, наступательно или в защите. Лучше ли магия в защите или в нападения - длящийся столетиями спор среди щитовых гномов, причем Странники предпочитают магическое оружие, а Скрытые – магические доспехи. В любом случае, все щитовые гномы уважают любое магическое изделие, облегчающее ремесленное производство, потому что тяга к созиданию основа самой гномьей природы.
Топоры и другие клинки обычно обрабатываются со специальными способностями: острый, святой, законный, пылающий, пламенный взрыв, могущественный раскол, раскалывание и ошеломляющий. Молоты и булавы обычно обрабатываются со специальными способностями: святой, удар, законный, возвращающийся, шокирующий, шоковый взрыв, ошеломляющий, раскалывание и метательный. Доспехи, как правило, обрабатываются со специальными способностями: сопротивление огню, укрепление и неуязвимость, что отражает долгую традицию сражений против орков, гоблиноидов, троллей и гигантов и глубокое понимание работы с металлом.
Религия: Щитовые гномы почитали гномьим божества Морндинсаммана начиная с рассвета Шанатара, хотя их мифология за тысячелетия значительно развилась. Таарк Шанат и его последователи в Алаторине уважали Морадина и Берронара, но поклонение этим двум божествам отступило по мере того, как восемь сыновей Таарка нашли свои королевства, каждый выбрав собственное божество-покровителя из числа их восьми детей: Думатойн, Ладугуэр, Аббатор, Клангеддин Серебробородый, Вергадэйн, Шариндлар и близнецы Диинкаразан и Дииринка.
Когда эти восемь королей собрались, чтобы выбрать, кто будет первым сидеть на Троне Черепа Дракона, Морадин выбрал короля Ултоксамрина, который был также высшим священником Думатойна. Этот акт закрепил позицию Бесшумного Хранителя как божества-покровителя щитовых гномов, но заметно разочаровал главных конкурентов Думатойна, в конечном счете приведя к жестокому изгнанию Ладугуэра и извращению Аббатора. С падением Шанатара щитовые гномы отказались от поклонения Ладугуэру, Диинкаразакну и Дииринке, в то время как возникли более молодые боги типа Тард Харра, Горма Галтина, Мартаммора Дьюина, Дагмарена Светлая Мантия и Хаэлы Светлый Топор.
Думатойн рассматривается как покровитель щитовых гномов, и его церкви имеют подавляющее большинство сторонников среди щитовых гномов. Шахтеры и кузнецы уважают Бесшумного Хранителя, но он также имеет некоторое число последователей среди щитовых гномов доброго и нейтрального мировоззрения, ищущих секретов тайных знаний. Горный Щит также рассматривается как страж мертвых, и большинство щитовых гномов просят его милости во время похорон. Клерики Думатойна берут ответственность за все похороны, хороня мертвых в секретных склепах и охраняя траурное богатство великих щитовых гномов.
Мартаммора Дьюина, Искателя Троп, уважают те из щитовых гномов, которые считают себя Странниками. Он наблюдает за добрыми приключенцами, ремесленниками, исследователями, изгнанниками, путешественниками и странниками. Мартаммор имеет вторичный аспект гномьего бога молнии, что привлекает маленькое, но постоянно растущее количество волшебников и колдунов, специализирующихся в магии Воплощения.
Домашние животные: Щитовые гномы предпочитают в качестве домашних животных и фамильяров летучих мышей (особенно обычных летучих мышей), канареек и маленьких ящериц, типа плюющейся ящерки. Они используют вьючных ящериц и мулов как тягловую силу. Щитовые гномы обычно используют как скакунов пони или военных пони, кроме Илтказара, где езда на ящерицах остается основным средством передвижения. Одобренные породы - Островные пони, Нетерские пони и Белые Щиты (военные пони). Щитовые гномы Далеких Холмов используют в качестве скакунов жутких летучих мышей (оснащенных экзотическими военными седлами), чтобы проходить в подземные колодцы, являющиеся их домом. Щитовые гномы - варвары и бушующие в бою - часто ездят на жутких боровах.
Отношение с другими расами:
Щитовые дварфы хорошо уживаются с большинством других гномьих семей, хотя они расценивают высокомерие золотых гномов как наивное и не особенно понимают свою семью - варварских диких и арктических гномов. Щитовые гномы имеют древнюю вражду с потомками Клана Дуэргар, восходящую к Столкновениям Семей, отметившим финальную главу Шанатара, и нападают на дуэргаров, едва их заметив.
Несмотря на столетия ссор с эльфами и полуэльфами, щитовые гномы всегда могли отбросить свои разногласия с Тел-Куэссир перед лицом внешних угроз. Щитовые гномы всегда хорошо уживались с полуросликами, особенно скальными и глубинными. В свете своего опыта общения с хоббитами, щитовые гномы находят хоббитов несколько ненадежными, но также легкими для общения. Щитовые гномы хорошо общаются и с большинством людей, особенно с Иллусканцами, Тетирианцами, Чондатанцами и Дамаранцами.